能の大成へ
このように猿楽の能に幽玄の芸風が取り入れられ、また田楽などの優れた歌舞やリズムが導入され、そしてさらに芝居の構成を変えたことによって、能が大成されていきます。
能は大きく「現在能(げんざいのう）」と「夢幻能（むげんのう）」の二つに分けることができます。現在能は現実世界の出来事を描き、現在進行形の流れで話が進みますが、夢幻能は内容的には夢幻（ゆめまぼろし）を演じます。過去の出来事を回想することによって主人公の内面が動かされ、そこに生起する心の動きそのものが劇となっています。これは他の演劇にはない構成であり、能の特徴です。この夢幻能の様式を世阿弥が完成させ、今に続いているわけです。 その後、世阿弥は能の理論をまとめた「風姿花伝（ふうしかでん）」を著し、後の世に伝えられていくこととなります。
ここでは能が大成するまでの歴史を簡単に解説いたしましたが、何世紀にもわたり能を見つめ続けてきた人々の思い、それこそが能の歴史を作ってきたといえましょう。